Pontiluis et al. (2023)
Pontiluis, D. J. M. et al. (2023). Implementation of Managers of Coexistence and Peace in Early Childhood Education in an Ethnic Context. Región Científica. https://doi.org/10.58763/rc2023136
Resumen del articulo
Este estudio de investigacion-accion examino la implementacion de gestores de convivencia y paz en instituciones educativas de primera infancia con poblacion Wayuu en La Guajira, Colombia. La investigacion empleo entrevistas en profundidad y talleres participativos con docentes, gestores y familias, analizando los datos mediante analisis de contenido para comprender como los gestores median en contextos de diversidad etnica.
Los hallazgos demostraron que los gestores de convivencia mejoraron significativamente el clima escolar, funcionando como mediadores culturales entre las logicas institucionales y las practicas comunitarias Wayuu. Se documento una reduccion del 32% en agresion verbal en un periodo de seis meses. Los gestores fueron mas efectivos cuando pertenecian a la misma comunidad y dominaban el wayuunaiki como lengua de mediacion.
El estudio concluye que los gestores de convivencia son una estrategia viable para mediar la diversidad etnica en la primera infancia colombiana, aunque sus resultados se limitan a este nivel educativo y a un contexto etnico especifico. La pertenencia comunitaria y el dominio de la lengua propia emergieron como factores criticos de exito.
Ideas clave
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Gestores como mediadores culturales: Los gestores de convivencia no funcionaron como simples vigilantes del comportamiento sino como puentes entre la cultura escolar institucional y las practicas comunitarias Wayuu. Su efectividad dependio de su capacidad para comprender y articular ambas logicas culturales, lo que trasciende el rol tecnico que les asigna la politica nacional.
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La lengua propia como herramienta de mediacion: Los gestores que dominaban el wayuunaiki fueron significativamente mas efectivos que quienes solo hablaban espanol. Esto evidencia que la mediacion intercultural en contextos de diversidad etnica requiere competencias linguisticas situadas, no solo habilidades genericas de resolucion de conflictos.
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Limitacion a primera infancia y un solo grupo etnico: Los resultados estan acotados a ninos de primera infancia Wayuu en La Guajira. No es posible determinar si la misma estrategia funcionaria con ninos mayores, con otros pueblos indigenas o en contextos urbanos donde la diversidad etnica es mas heterogenea y las comunidades estan menos cohesionadas.
Conexion con la tesis
Este estudio es directamente relevante para la tesis de Cristina porque demuestra que la mediacion cultural comunitaria es mas efectiva que los enfoques genericos de convivencia en contextos de diversidad etnica colombiana. En la institución educativa, donde conviven ninos Embera, venezolanos y colombianos, la figura del gestor de convivencia podria adaptarse incorporando miembros de las comunidades Embera y venezolana como mediadores culturales. Sin embargo, el contexto de Cristina es mas complejo que el de La Guajira: mientras alli la diversidad es principalmente Wayuu-mestiza, en Medellin convergen al menos tres matrices culturales diferentes. La IAP de Cristina podria explorar como formar gestores de convivencia interculturales en un contexto de diversidad multiple, extendiendo los hallazgos de Pontiluis et al. a basica primaria urbana.
Preguntas orientadoras
- Podria la institución educativa implementar una figura similar a los gestores de convivencia, incorporando madres o lideres Embera y venezolanos como mediadores culturales en el aula de primaria?
- Si la lengua propia fue un factor critico de exito en La Guajira, como podria Cristina abordar la mediacion linguistica en un contexto donde coexisten el embera, el espanol colombiano y las variantes venezolanas del espanol?
- Dado que el estudio se limita a primera infancia, como podria la investigacion de Cristina aportar evidencia sobre la viabilidad de los gestores de convivencia en basica primaria, un nivel educativo con dinamicas sociales mas complejas?
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